冬至和臘八都是生活中比較常見(jiàn)的兩個(gè)日子，也是比較重要的兩個(gè)日子，會(huì)有很多的習(xí)俗和講究。冬至一般在12月尾，農(nóng)歷冬月，臘八節(jié)一般在臘月初八，說(shuō)過(guò)冬至過(guò)了隔一段時(shí)間才是臘八節(jié)。下面，就快和360常識(shí)網(wǎng)一起了解相關(guān)知識(shí)吧！
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冬至過(guò)了就到臘八節(jié)了嗎？
不是，一般會(huì)隔一段時(shí)間。
冬至一般按照陽(yáng)歷來(lái)計(jì)算，所以，在時(shí)間上并不是很固定，一般在冬至的時(shí)候都會(huì)有吃餃子的風(fēng)俗。正如一句諺語(yǔ)“冬至到，吃水餃”。當(dāng)然，每個(gè)地區(qū)可能會(huì)有自己的說(shuō)法，比如，在在山東滕州等地冬至習(xí)慣叫做數(shù)九，在這個(gè)節(jié)氣的時(shí)候，會(huì)有喝羊肉湯的習(xí)俗，用來(lái)驅(qū)寒，還可以起到養(yǎng)生的作用。在有一些地方還會(huì)有用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，總之，不同地區(qū)對(duì)于冬至的態(tài)度是不同的，有的地方會(huì)很重視，有些地方的風(fēng)俗就比較少，大家統(tǒng)一的習(xí)俗就是祭祖，在這一天祭祖可以以示不忘老祖宗。
臘八節(jié)，即每年農(nóng)歷十二月初八，又稱為“法寶節(jié)”、“佛成道節(jié)”、“成道會(huì)”等。本為佛教紀(jì)念釋迦牟尼佛成道之節(jié)日，后逐漸也成為民間節(jié)日。據(jù)我國(guó)古書記載，“臘”本是一種祭禮，在商代，每年人們用獵獲的禽獸舉行春、夏、秋、冬四次大祀，其中尤以冬祀的規(guī)模最大也最隆重，后來(lái)稱之為“臘祭”。
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冬至在前還是臘八在前
冬至在前，臘八在后。
冬至大多是在陽(yáng)歷的12月21日，民間有冬至十天陽(yáng)歷年的說(shuō)法。臘八是陰歷的十二月初八，通常都會(huì)在陽(yáng)歷的1月后，即元旦以后。
冬至是二十四節(jié)氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣，也是冬季的第四個(gè)節(jié)氣，時(shí)間一般為每年的公歷12月21至23日。自此起，氣溫開始進(jìn)入一年中最冷的時(shí)期。冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
臘八節(jié)，節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八，主要習(xí)俗是“喝臘八粥”。“臘八”本為佛教節(jié)日，后經(jīng)歷代演變，逐漸成為家喻戶曉的民間節(jié)日。在古代，臘月是年歲之終，農(nóng)閑的人們便出去打獵。一是多弄些食物，以彌補(bǔ)糧食的不足，二是用打來(lái)的野獸祭祖敬。
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冬至的寓意和象征
冬至的寓意是寒冷的冬天來(lái)臨，民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天。冬至這天，太陽(yáng)雖低、白晝雖短，但是在氣象上，冬至的溫度并不是最低。實(shí)際上，由于地表尚有“積熱”，冬至之前通常不會(huì)很冷，真正的嚴(yán)寒在冬至之后。由于我國(guó)各地的氣候相差懸殊，這天文意義上的氣候特點(diǎn)對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，顯然偏遲。
冬至過(guò)后，中國(guó)各地氣候都將進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”和“數(shù)九寒天”了。所謂“數(shù)九”，即是從冬至逢壬日算起(亦有說(shuō)法從冬至算起)，每九天算一“九”，依此類推;數(shù)九一直數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，此時(shí)寒氣已盡。九天為一個(gè)單位，謂之“九”，過(guò)了九個(gè)“九”，剛好八十一天，即為“出九”或“完九”。從“一九”數(shù)到“九九”，冬寒就變成春暖了。
冬至象征著寒冷天氣的到來(lái)和團(tuán)圓，冬至在古時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)非常重要的日子，人們甚至將其稱之為小年，每年過(guò)冬至的時(shí)候，我們都要做好許多準(zhǔn)備，民間甚至有諸多的慶祝活動(dòng)。所以冬至往往象征著團(tuán)圓。
